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却说宝(bao)玉(yu)送了王夫人去(qu)后(hou)，正拿(na)着《秋水(shui)》一篇在那里细玩(wan)．宝(bao)钗从里间走(zou)出(chu)，见他看的得(de)意忘(wang)言，便走过来一看(kan)，见是这个，心(xin)里着实烦闷．细想他只(zhi)顾(gu)把(ba)这些出世离群的话当作一件正(zheng)经事，终久不妥．看(kan)他这种光(guang)景，料劝不(bu)过来，便坐(zuo)在宝玉旁边怔怔的(de)坐着．宝玉见他这般，便道：你这又是(shi)为什(shi)么？"宝钗道：我想你我既(ji)为夫妇(fu)，你便是我终(zhong)身(shen)的(de)倚(yi)靠，却(que)不在情(qing)欲(yu)之(zhi)私．论起荣华富(fu)贵，原不过(guo)是(shi)过(guo)眼(yan)烟云，但自(zi)古圣贤，以人品根柢为重。宝玉也(ye)没听完，把(ba)那书本搁在旁(pang)边，微微的(de)笑(xiao)道：据(ju)你说人(ren)品根柢，又是什么古(gu)圣贤，你可(ke)知(zhi)古圣贤说过`不失其赤(chi)子之心'．那赤子有什么(me)好处(chu)，不过是无(wu)知无识无贪(tan)无忌．我们生来已(yi)陷(xian)溺在贪(tan)嗔(chen)痴爱(ai)中，犹(you)如(ru)污泥一般，怎么能跳出(chu)这般尘网(wang)．如今才晓得`聚散浮生(sheng)'四字(zi)，古人说了，不曾提(ti)醒一个(ge)．既(ji)要讲到(dao)人品根(gen)柢，谁是到那太(tai)初一步地位的(de)！"宝(bao)钗道：你既(ji)说(shuo)`赤子之心'，古(gu)圣贤(xian)原以忠孝为赤子(zi)之心(xin)，并不(bu)是遁(dun)世离群(qun)无关(guan)无系为赤子之心(xin)．尧(yao)舜禹汤(tang)周孔(kong)时刻以救民济世为心，所谓赤子之心(xin)，原(yuan)不过是(shi)`不忍'二字(zi)．若你方才所说的(de)，忍于(yu)抛(pao)弃(qi)天伦，还成什(shi)么道理(li)？"宝玉点(dian)头笑(xiao)道：尧舜不强(qiang)巢(chao)许(xu)，武(wu)周不强(qiang)夷齐。宝钗不等(deng)他说(shuo)完，便道：你这个话益发不是(shi)了(le)．古(gu)来若(ruo)都(dou)是巢许夷(yi)齐，为什么如今(jin)人又把(ba)尧舜周孔称为圣贤呢！况且(qie)你(ni)自比(bi)夷齐，更不成话，伯夷叔齐原是生在商末(mo)世(shi)，有许(xu)多难处(chu)之(zhi)事，所(suo)以才有托(tuo)而逃．当此圣(sheng)世，咱们世受国(guo)恩，祖父(fu)锦衣玉(yu)食，况你自有(you)生以(yi)来，自去世(shi)的老太太以及老爷太太(tai)视如珍宝．你(ni)方才所(suo)说，自己想一想是(shi)与不是(shi)。宝玉听了也不答言(yan)，只有仰头微笑．宝钗(chai)因又劝道(dao)：你既理(li)屈词穷，我劝你从(cong)此把心收一(yi)收，好好的(de)用用(yong)功(gong)．但(dan)能搏得一第，便(bian)是从此而(er)止，也不枉天恩(en)祖德了(le)。宝玉点了点头，叹(tan)了口气(qi)说道：一第(di)呢，其实也不是(shi)什么难事，倒是(shi)你这(zhe)个`从此而止(zhi)，不枉天(tian)恩祖德'却还不离其(qi)宗。宝(bao)钗未(wei)及(ji)答言(yan)，袭(xi)人(ren)过来说道(dao)：刚才二奶奶说的(de)古圣先(xian)贤，我们也(ye)不(bu)懂．我只想着(zhe)我(wo)们(men)这些人(ren)从小(xiao)儿辛辛苦苦跟着二爷，不知陪(pei)了多少小心，论起理来原该当的，但只二爷也该(gai)体(ti)谅体谅．况二奶奶(nai)替二爷在老(lao)爷(ye)太太跟前行了(le)多(duo)少孝道，就是二爷不以夫妻为事，也不(bu)可(ke)太辜负了(le)人心(xin)．至于神仙那一层更是谎话(hua)，谁见(jian)过(guo)有走(zou)到(dao)凡间来的神仙呢！那里来的这么个(ge)和(he)尚(shang)，说了些(xie)混(hun)话，二(er)爷就信了真．二爷是读(du)书的人(ren)，难道他的话(hua)比老爷(ye)太太还重么！"宝玉听了，低头不(bu)语．