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故人(ren)者，其天(tian)地之德(de)，阴阳之交，鬼(gui)神之会(hui)，五(wu)行之秀气也(ye)。故天秉阳。垂 日(ri)星；地(di)秉阴，窍于山川。播(bo)五行于四时，和而后月(yue)生(sheng)也。是以三五而盈，三(san)五(wu) 而阙。五行之动，迭相(xiang)竭也。五行(hang)四时(shi)十二月，还相为本也。五(wu)声(sheng)六律(lv)十二管， 还相为(wei)宫(gong)也(ye)。五味(wei)六和十二(er)食，还相(xiang)为质(zhi)也。五(wu)色六章十二(er)衣，还相为(wei)质也(ye)。故 人者，天地之心(xin)也(ye)，五行之(zhi)端(duan)也，食味别声被色而生者也。