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然而(er)卢那(na)卡尔(er)斯(si)基并不以托尔(er)斯(si)泰主义为完(wan)全的正面之敌。这是因(yin)为托尔斯泰(tai)主义(yi)在否定资(zi)本主(zhu)义，高(gao)唱(chang)同胞主(zhu)义，主张(zhang)人类平(ping)等之(zhi)点，可以成(cheng)为或一程度的同路人(ren)的缘(yuan)故。那么，在也(ye)可以(yi)看作这(zhe)演说(shuo)的戏曲化的(de)《被解放了的堂吉诃德(de)》里，作者虽在揶(ye)揄(yu)人道主义(yi)者(zhe)，托尔(er)斯泰主义的化身吉诃德老爷，却决不怀着恶意的(de)。作者以(yi)可怜(lian)的(de)人道主义(yi)的(de)侠(xia)客堂・吉(ji)诃(he)德为革(ge)命的魔障，然而并不想杀(sha)了他(ta)来祭(ji)革命的(de)军旗。我们在这里，能够(gou)看见卢(lu)那卡尔斯基的很(hen)多的人性(xing)和宽大。