子(zi)曰:夏(xia)道(dao)尊(zun)命(ming),事鬼(gui)敬神而远之(zhi),近人(ren)而忠焉(yan),先禄而后威,先(xian)赏(shang)而后(hou)罚, 亲而不尊。其民之敝,而愚,乔而野(ye),朴(pu)而不文(wen)。殷人尊神,率民以事神, 先(xian)鬼而(er)后礼,先罚而后赏,尊而不亲,其民之敝。荡而不(bu)静,胜(sheng)而无耻。"周人 尊礼尚施(shi),事鬼敬(jing)神而远之,近人而忠焉(yan),其赏罚用(yong)爵列,亲而不尊,其(qi)民之敝(bi), 利而巧,文而不(bu)惭,贼(zei)而蔽。
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