《日日射视频》

【日日射视频】

是(shi)故(gu)君子先慎乎德。有(you)德此有人，有人此有土，有(you)土(tu)此有财，有财此有(you)用。德(de)者本(ben)也，财者末也。外本内(nei)末，争民施夺。是故财聚则民散(san)，财散则民聚。是故(gu)言悖而出者(zhe)，亦(yi)悖而入(ru)；货悖而(er)入(ru)者，亦悖而出(chu)。《康诰》曰(yue)："惟命不于常。"道善(shan)则得之，不善则失之矣(yi)。《楚书》曰："楚国(guo)无以(yi)为宝(bao)，惟善以(yi)为宝。"舅(jiu)犯(fan)曰(yue)："亡人(ren)无(wu)以为宝，仁亲以为(wei)宝(bao)。"《秦(qin)誓》曰："若(ruo)有(you)一(yi)个(ge)臣，断断兮无(wu)他技(ji)，其(qi)心休休焉，其如有容焉(yan)。人之有技，若(ruo)己有之；人之彦圣，其(qi)心(xin)好之(zhi)，不(bu)啻若(ruo)自(zi)其(qi)口出。实能(neng)容之(zhi)，以(yi)能保我(wo)子(zi)孙(sun)黎民，尚(shang)亦(yi)有利哉！人之有技，娼疾以恶(e)之；人之(zhi)彦圣，而违之(zhi)俾不通。实不能(neng)容(rong)，以不能(neng)保我(wo)子孙黎民，亦曰殆哉！"唯(wei)仁(ren)人放(fang)流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓(wei)唯仁人为能(neng)爱人，能恶(e)人。见贤而不能举(ju)，举而不能先，命也(ye)；见不(bu)善而不(bu)能(neng)退，退而不(bu)能远，过也(ye)。好人(ren)之所恶，恶(e)人之(zhi)所好，是谓拂(fu)人(ren)之(zhi)性，灾必(bi)逮夫身。是故君子有大(da)道，必(bi)忠信(xin)以得之，骄泰以失之。