《5178视频是干什么的》

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古之欲明明德于天下者，先(xian)治其国(guo)。欲治其国(guo)者(zhe)，先齐(qi)其家。欲齐其家者(zhe)，先(xian)修其身。欲(yu)修(xiu)其身(shen)者(zhe)，先正其(qi)心(xin)。欲正其心(xin)者，先诚(cheng)其意(yi)。欲(yu)诚其意者，先致其(qi)知。致知在格(ge)物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而(er)后(hou)心正，心正而后(hou)身修(xiu)，身修而后(hou)家齐，家齐而后国治，国治(zhi)而后天(tian)下平。自(zi)天子以至于庶(shu)人，壹是皆以修身为本，其本乱而末治者否矣(yi)。其所(suo)厚者薄(bao)，而其(qi)所(suo)薄者(zhe)厚，未之有也。此(ci)谓(wei)知本，此(ci)谓知(zhi)之至也(ye)。