《天天干 天天干》

【天天干 天天干】

"王天下(xia)有三(san)重焉，其(qi)寡过(guo)矣(yi)乎！上焉者(zhe)虽(sui)善无征，无征不信，不(bu)信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不(bu)信民弗(fu)从。故(gu)君(jun1)子之道，本诸(zhu)身(shen)，征诸庶民，考(kao)诸三王(wang)而不缪，建(jian)诸天(tian)地(di)而不悖，质诸鬼神而(er)无疑，百(bai)世以(yi)俟圣人(ren)而(er)不惑(huo)。质诸鬼神而无疑(yi)，知天也；百(bai)世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而(er)世为(wei)天下法，言而(er)世为(wei)天下则(ze)。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无恶(e)，在(zai)此(ci)无射，庶几(ji)夙夜(ye)，以(yi)永终誉！''君子未有不如此而(er)早有誉于(yu)天下者(zhe)也。"仲尼祖(zu)述尧(yao)、舜，宪章文(wen)、武；上律天时，下(xia)袭(xi)水土(tu)。辟如(ru)天地之(zhi)无不持载，无不覆帱；辟如四时(shi)之错行，如(ru)日月之代明。万(wan)物(wu)并育而(er)不相害(hai)，道并行(hang)而不(bu)相悖。小德(de)川流，大德敦化。此天(tian)地之所以为大也。