《日日天堂》

【日日天堂】

所谓平天下在治其国(guo)者，上老(lao)老而(er)民兴孝，上长长而民兴(xing)悌，上恤(xu)孤而(er)民不倍，是以(yi)君(jun1)子有褰(qian)矩之道也。所恶于上，毋(wu)以使下(xia)；所(suo)恶于下，毋(wu)以事上；所恶于(yu)前，毋以先(xian)后；所(suo)恶于后(hou)，毋以从前；所恶于(yu)右(you)，毋以交于左(zuo)；所恶于左，毋(wu)以交于右(you)。此之谓褰(qian)矩之道。《诗(shi)》云(yun)："乐只(zhi)君子，民之(zhi)父母(mu)。"民(min)之(zhi)所好好之，民(min)之所恶恶之，此之谓(wei)民(min)之(zhi)父母。《诗》云："节彼(bi)南(nan)山(shan)，维石岩岩。赫(he)赫师尹，民具尔(er)瞻。"有国者不可以(yi)不慎，辟(pi)则(ze)为(wei)无下矣。《诗》云："殷(yin)之未丧师，克配上帝(di)。仪(yi)监(jian)于殷，峻(jun4)命不易(yi)。"道得众则得国，失众则失国。