古(gu)今中(zhong)外(wai),不(bu)论是(shi)创(chuang)业的领导(dao),还是(shi)继业的君主,都要利(li)用赏罚来节制忠臣义士(shi)以及天下人(ren)们的心灵与(yu)行动。尤其在赏的(de)一(yi)方面,他(ta)们更是毫不(bu)吝啬(se)地赐与(yu)臣下(xia),他们利用"公侯(hou)伯子(zi)男及王(wang)位卿相"等(deng)爵位与军队(dui)中各(ge)种衔位、称号(hao),以及勋章(zhang)等等(deng)美物(wu)作(zuo)为钓饵;在清(qing)朝时期(qi),他们最敬畏的(de)是知识(shi)阶层,于(yu)是(shi)用状元、翰林、进士、秀才之(zhi)类的名位来笼络(luo)。事实上在自科举制度(du)后,人(ren)们便竭尽所能各人(ren)都埋头(tou)干自(zi)己的前程。
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