《天天综合久久一二三》

【天天综合久久一二三】

古代星宿(xiu)：古(gu)人将自(zi)然看得很神秘，认(ren)为(wei)整(zheng)个宇宙有一个至高无上的人格化(hua)的主宰(zai)，就是帝，他们通过各种(zhong)自然天象给人们以特(te)定(ding)的(de)喻指(zhi)。同时，中国是较早进(jin)入(ru)农业社会的国家，为(wei)了农耕(geng)的方便，需要人们进行较(jiao)为精准的天象(xiang)观(guan)测。所以中国古代的天文学知识比较发达(da)。如人们把(ba)日(ri)月和金木(mu)水火(huo)土五星合起来称为七政或七曜。金(jin)木水火土(tu)五(wu)星是古人(ren)实(shi)际(ji)观(guan)测到的五个行星，它们又(you)合(he)起来(lai)称(cheng)为五纬。为(wei)观测(ce)日、月、五(wu)星运行(hang)人(ren)们又将(jiang)天空(kong)划分(fen)为二十八个星(xing)区(qu)，即二十八(ba)星宿，用(yong)来说明(ming)日(ri)、月、五星运行所(suo)到的位置。每宿包(bao)含若干颗(ke)恒星。二十八宿的名称，自(zi)西向东(dong)排列为(wei)：东方苍龙七宿(角、亢、氐dǐ、房(fang)、心、尾、箕jī)；北(bei)方玄(xuan)武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西(xi)方白虎(hu)七宿(奎、娄、胃(wei)、昴mǎo、毕(bi)、觜(zi)zī、参(can)shēn)；南方朱雀(que)七(qi)宿(井、鬼、柳、星(xing)、张、翼、轸(zhen)zhěn)。东方(fang)苍(cang)龙(long)、北(bei)方(fang)玄武(龟蛇)、西方白(bai)虎、南方朱雀，这是古人把每一方(fang)的七宿(xiu)联(lian)系起(qi)来想(xiang)像成的(de)四(si)种(zhong)动物(wu)形(xing)象，叫(jiao)做四象。以东(dong)方(fang)苍(cang)龙来看，从(cong)角宿(xiu)到箕宿(xiu)看成为一条龙，角像龙角，氐房像龙(long)身，尾宿(xiu)即(ji)龙(long)尾。另外，古人(ren)还(hai)喜(xi)欢将天上星宿和地(di)上(shang)区域(yu)结(jie)合(he)在一(yi)起(qi)，《史记(ji)・天官书》便说(shuo)：天则有列宿，地则有(you)州域。春(chun)秋战国(guo)时(shi)代，人们(men)根据地(di)上的(de)区(qu)域来划分天上的星(xing)宿，把天上的(de)星宿分别指配於地(di)上的州国，使它们互相对应，说某星是某国的分星(xing)，某某星(xing)宿是某某州(zhou)国的分野，这种看法，便是所谓(wei)分野的(de)观念。通过这(zhe)种结合，古代(dai)的(de)占卜师(shi)们便可以通过天象(xiang)的(de)变化来(lai)预测国家的变化兴衰了。当然(ran)，现(xian)代的天文学(xue)只是(shi)早已否定了(le)这种(zhong)观点的正确性。