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蔡泽说："至于(yu)像秦国的商君，楚(chu)国的(de)吴起(qi)，越国的大夫种，他们的结局也是(shi)你希望的(de)吗？"范睢知(zhi)道蔡泽想(xiang)借自己困窘来说服(fu)自己，就(jiu)诡辩(bian)地说(shuo)："为什么不可(ke)以(yi)？公孙鞅服侍秦(qin)孝公时，终身没有二(er)心，尽忠(zhong)于公益而不(bu)顾私(si)利；设(she)置(zhi)刀锯来(lai)禁止『奸』邪，明确赏(shang)罚(fa)来达(da)到安定。推心置腹，显示(shi)情(qing)怀，蒙(meng)受(shou)怨恨，欺骗旧友，战胜了魏公子纠(jiu)，安定秦(qin)国，有利(li)于百姓，终于替秦国擒(qin)获敌将，大(da)败敌军，拓(tuo)地(di)千里。吴(wu)起侍奉楚悼王(wang)时，使(shi)私(si)利不(bu)能妨害(hai)公益，谗(chan)言不能蒙蔽忠心，说话不(bu)采取苟且附和的态度，行为(wei)不采(cai)取(qu)苟且(qie)诌媚的态度，不(bu)因为危(wei)险(xian)而(er)改变自己的行为，履行正义不回避(bi)困难，这样是为了使(shi)君主称(cheng)霸，国家强(qiang)大(da)，不躲避(bi)祸害(hai)。大夫种(zhong)服侍越王(wang)的时候，君主虽然遭受困(kun)厄凌辱，但是他(ta)竭尽(jin)忠诚而不懈怠，君主(zhu)虽(sui)然绝代(dai)亡国，但是他竭尽所能(neng)而不离开，成(cheng)功而不(bu)骄矜，富贵(gui)而(er)不傲慢。像(xiang)这三(san)个人(ren)，真是(shi)正义至极，是(shi)忠诚的楷(kai)模。因(yin)此(ci)君子为了正(zheng)义而殉难，视(shi)死如归，活(huo)着(zhe)蒙受侮辱，不如死后光荣。士(shi)人本当(dang)杀身(shen)以成全名节，只(zhi)要是(shi)正义之所(suo)在，即使是死了(le)，也(ye)没(mei)有遗(yi)憾的地方。为(wei)什(shi)么不可以呢(ne)？"