始(shi)死,三日(ri)不怠,三月不(bu)懈。期悲(bei)哀,三年忧(you),恩之杀也。圣(sheng)人(ren)因杀(sha)以制节, 此丧(sang)之所以(yi)三年(nian),贤者(zhe)不得过(guo),不肖者(zhe)不(bu)得(de)不及(ji),此丧之中庸也(ye),王(wang)者之所常(chang)行 也(ye)。《书(shu)》曰:"高宗谅ウ,三年不(bu)言",善之也(ye)。王(wang)者莫不行此礼。何(he)以(yi)独善 之也?曰:高(gao)宗者(zhe)武丁。武丁者,殷之贤王也。继世即位而慈(ci)良于丧(sang),当此之时, 殷衰而复兴,礼废而复(fu)起(qi),故善之。善之,故载之书中而(er)高之,故谓之高宗(zong)。三 年(nian)之丧,君不言,《书》云:"高宗(zong)谅(liang)ウ,三年不言(yan)",此之谓也(ye)。然而曰"言 不文"者,谓(wei)臣下也。
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