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ometheus比革(ge)命者(zhe)，以为窃火给人(ren)，虽(sui)遭天帝之虐待(dai)不悔，其博大坚忍(ren)正相同。但我从别(bie)国里(li)窃得火来(lai)，本意(yi)却(que)在煮(zhu)自己的肉的，以(yi)为倘能(neng)味道较好，庶几在咬(yao)嚼者那一面也得到较多(duo)的好(hao)处，我(wo)也较不枉费了身躯：出发点(dian)全(quan)是(shi)个人主(zhu)义(yi)。并且(qie)还夹(jia)杂着小(xiao)市民性的奢华，以及(ji)慢慢地摸出解(jie)剖(pou)刀来，反(fan)而刺(ci)进解(jie)剖者的(de)心脏里(li)去的‘报复’。……然而，我也愿意于社会上有些(xie)用处，看客所(suo)见的结果(guo)仍(reng)是火和(he)光(guang)。这样，首先开(kai)手的就是《文艺政策》，因为其(qi)中(zhong)含(han)有各派的议(yi)论。