然(ran)而卢那卡(ka)尔斯基并不(bu)以(yi)托(tuo)尔(er)斯泰主义为(wei)完(wan)全的(de)正(zheng)面之敌。这是因为托尔斯(si)泰主义在否定(ding)资本主(zhu)义,高唱同胞(bao)主(zhu)义(yi),主张人(ren)类(lei)平等之点,可(ke)以成为或一程(cheng)度的同(tong)路人的缘故。那么(me),在也可以(yi)看作这演说(shuo)的(de)戏曲(qu)化的《被(bei)解(jie)放了的堂吉诃德(de)》里,作者虽在(zai)揶揄人道主义者,托尔斯泰主义的化身吉诃德老(lao)爷,却决不怀着恶意的。作者以可怜的人(ren)道主(zhu)义的侠客(ke)堂(tang)・吉诃(he)德为革(ge)命的(de)魔(mo)障(zhang),然(ran)而并不想(xiang)杀了(le)他来祭革命(ming)的军旗。我们在(zai)这里,能够看见(jian)卢那(na)卡(ka)尔斯基的很多的人(ren)性和宽大。
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