《日韩有码中文字幕》

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《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有(you)斐君(jun1)子，如切(qie)如磋(cuo)，如(ru)琢如磨。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君子(zi)，终不可(ke)召猓(guo)""如切如磋"者，道学也(ye)。"如(ru)琢如磨"者(zhe)，自修也(ye)。"瑟(se)兮兮"者(zhe)，恂也。"赫(he)兮喧(xuan)兮(xi)"者，威(wei)仪也。"有斐(fei)君子，终不可召"者(zhe)，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云："于戏前王不忘！"君子(zi)贤其贤而(er)亲其亲，小人(ren)乐(le)其乐而(er)利其利，此(ci)以没世不忘(wang)也(ye)。《康诰》曰："克明德(de)。"《大甲》曰："顾天(tian)之明(ming)命。"《帝典(dian)》曰："克明峻德。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭(ming)》曰(yue)："苟日新(xin)，日日(ri)新(xin)，又日新。"《康诰(gao)》曰："作(zuo)新(xin)民。"《诗》曰(yue)："周(zhou)虽旧邦，其命惟新(xin)。"是故君(jun1)子无所不用其极。《诗》云："邦畿千里，惟(wei)民所止(zhi)。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟，止于丘隅。"子(zi)曰："于止(zhi)，知(zhi)其所(suo)止。可以(yi)人(ren)而不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆(mu)文王，于缉熙敬止！"为人(ren)君，止(zhi)于仁；为(wei)人臣，止(zhi)于(yu)敬；为人子(zi)，止于孝；为人父(fu)，止于慈；与国人交，止于(yu)信。子曰："听讼，吾(wu)犹(you)人(ren)也。必也(ye)使无讼乎！"无情(qing)者不得尽其(qi)辞(ci)，大(da)畏民(min)志。此谓(wei)知本。