"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎发育万物,峻极于(yu)天。优(you)优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千(qian),待其人然后行(hang)。故曰:苟不至德,至(zhi)道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德(de)性而道问学,致广大而尽精微(wei),极高明而(er)道(dao)中庸;温故(gu)而(er)知(zhi)新,敦(dun)厚(hou)以崇礼(li)。是故居(ju)上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国有道,其言足(zu)以兴;国(guo)无道,其默(mo)足以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保(bao)其(qi)身(shen)。''其(qi)此(ci)之谓与(yu)!"子曰:"愚而好自用,贱而好自专(zhuan);生乎今之世,反古之(zhi)道。如此者,及其身者也。"非天(tian)子,不议(yi)礼,不制(zhi)度,不考文(wen)。今天下车同轨,书同(tong)文(wen),行同伦。虽(sui)有(you)其位,苟无其德,不敢(gan)作礼乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟(gou)无其位,亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。
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