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人之谄媚，或为(wei)功名利禄，或为巧取(qu)掠夺，或(huo)为弄权(quan)争(zheng)宠(chong)，只(zhi)要对自己有好处，就(jiu)可以不要(yao)良(liang)心，不讲道德，不(bu)顾礼(li)义廉耻，挖空心思，绞尽脑汁，无所不用(yong)其极。取悦谄媚(mei)，是权力(li)的忘乎所以。有的(de)人自(zi)甘(gan)堕落，也有的(de)人(ren)识不破，一旦树倒猢狲散，才(cai)如(ru)梦方醒。《史记》记(ji)载：廉颇之免长平归(gui)也，失势(shi)之(zhi)时(shi)，故(gu)客尽(jin)去(qu)。乃(nai)复(fu)用为将(jiang)，客又复至。廉颇曰：客(ke)退之(zhi)！客曰：吁！夫天下以(yi)势(shi)道交。君有势，我则(ze)从君，君(jun1)无(wu)势，则(ze)去。此固其理(li)也(ye)，有何怨(yuan)乎！话说到这个份上(shang)，也算道出了势利的真谛。言(yan)下之意，你有权有势，我们巴结讨好你，一旦权势旁落(luo)，谁还(hai)理(li)你(ni)龟孙子？难怪连《红楼梦》也(ye)禁不住发出感叹：欲洁(jie)何(he)曾(ceng)洁，云空未必空(kong)，势败(bai)休云(yun)贵(gui)，家(jia)亡莫(mo)论亲。