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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓(wei)教。道也(ye)者(zhe)，不可(ke)须臾离(li)也，可离非道 也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹，恐(kong)惧乎其(qi)所不(bu)闻(wen)。莫(mo)见乎隐，莫显乎微(wei)，故(gu)君子 慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐(le)之未发，谓之(zhi)中；发(fa)而皆中节，谓之(zhi)和；中(zhong)也者，天下之大 本也(ye)；和也者，天(tian)下之达道也。致(zhi)中和，天(tian)地(di)位焉(yan)，万物(wu)育焉。