《乡村医生》

【乡村医生】

父(fu)母之丧，居倚(yi)庐、不(bu)涂，寝(qin)苫枕＿，非(fei)丧(sang)事不言。君为(wei)庐宫之，大(da)夫士 礻ブ。既(ji)葬柱楣，涂庐不于显者。君大夫士皆(jie)宫之。凡非适(shi)子者，自未(wei)葬(zang)以于 隐者(zhe)为庐。既葬，与人立(li)。君言王事(shi)，不言(yan)国事；大夫士(shi)言公事，不言(yan)家事。君 既葬，王(wang)政(zheng)入于国，既卒哭(ku)而服王事。大夫(fu)士既葬，公政入于家，既卒哭(ku)、弁 带，金革之事无(wu)辟也。既练、居垩室，不(bu)与人居(ju)。君谋(mou)国政(zheng)，大夫士(shi)谋(mou)家事(shi)。既 祥(xiang)，黝垩(e)。祥而外(wai)无(wu)哭(ku)者？礻覃而内(nei)无哭(ku)者，乐作(zuo)矣故(gu)也。礻覃而从御，吉(ji)祭而 复寝(qin)。期居庐，终丧不御于内者(zhe)，父在(zai)为母(mu)为妻(qi)。齐(qi)衰期者(zhe)，大功布衰九月(yue)者(zhe)， 皆三月不(bu)御(yu)于(yu)内。妇人不居庐。不寝苫。丧父母，既练而归；期九月(yue)者，既(ji)葬而 归(gui)。公之丧，大(da)夫俟练，士卒哭(ku)而(er)归。大夫士父母之丧，既练而归。朔月忌(ji)日(ri)， 则归哭(ku)于宗室。诸(zhu)父(fu)兄弟之丧，既(ji)卒哭而(er)归。父不次(ci)于子，兄不次于弟。