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，Mill，Buckle）的(de)理想。伊现在是(shi)单(dan)以现(xian)代的倾向诗人和社会(hui)改革(ge)家(jia)站在芬阑文(wen)学上(shang)了(le)。伊辩护欧洲文明的理(li)想和状(zhuang)态(tai)，输入伊(yi)的(de)故乡，且又用了极端(duan)急进的(de)见解。伊又加(jia)入于为被压制人(ren)民(min)的正义(yi)，为(wei)苦人(ren)对于(yu)有(you)权者和(he)富人，为妇女和伊(yi)的权(quan)利(li)对(dui)于(yu)现(xian)今(jin)的社会制度(du)，为博爱的(de)真基督(du)教对于以伪善的(de)文句为衣(yi)装的官样基督教(jiao)。在伊(yi)创作(zuo)里(li)，显示着(zhe)冷静的(de)明白的(de)判断，确实的奋斗精神和(he)对于感(gan)情(qing)生活的锋利而且(qie)细(xi)致的(de)观察。伊有强盛(sheng)的构造力，尤其(qi)表见(jian)于(yu)戏曲的意象中，而在伊的小说里(li)，也时时加入戏(xi)曲的气息；但(dan)在(zai)伊缺少真率的艺术眼，伊(yi)对(dui)一切(qie)事物都(dou)用(yong)那固执(zhi)的成见(jian)的(de)批(pi)评。伊是(shi)辩论家，讽刺家(jia)，不只(zhi)是人生观察者。伊的眼光(guang)是狭窄的(de)，这也不特因为伊起于狭窄(zhai)的景(jing)况中(zhong)，又未经超出这外面而然，实(shi)也因(yin)为伊的理性(xing)的冷静，知道那感情便太少了(le)。伊缺(que)少心情的暖和(he)，但出色的是伊的识见，因(yin)此伊所(suo)描写，是(shi)一个小市民范围(wei)内的细小的批评。……