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鲁僖公(gong)十四(si)年(公元(yuan)646年)冬，秦国(guo)发生饥荒，向(xiang)晋(jin)国请求粮食援(yuan)助(zhu)，晋国不给。晋大夫庆郑说："前年晋国灾荒，秦国救(jiu)济了我们(men)大量的粮食和钱财。现在我们不去救援(yuan)他们(men)，就应该算(suan)是幸灾(zai)乐祸，忘恩负义。我们(men)忘恩负义(yi)，就会失去亲附的人；幸灾乐祸，是没有仁义；爱惜财(cai)利(li)是不祥；激怒(nu)邻邦是不(bu)讲义(yi)气。这(zhe)四种(zhong)德(de)都(dou)失掉了，凭什(shi)么保卫国家(jia)?"晋大夫虢『射』也以"皮之不存，『毛』将焉附"八(ba)字进谏。庆郑(zheng)说："背(bei)弃(qi)信(xin)用，背叛(pan)邻(lin)邦(bang)，谁来(lai)周济(ji)患难?不(bu)讲信用，祸患(huan)必(bi)至；失去后(hou)援(yuan)，必(bi)定(ding)失(shi)败。一(yi)定会(hui)应验(yan)的(de)。"虢『射』说(shuo)："即(ji)使(shi)支援秦国也(ye)不(bu)会减轻(qing)对我们的抱(bao)怨(yuan)，反而会助长(zhang)敌人的力(li)量(liang)。不如不(bu)给。"庆郑曰："忘恩负义，幸灾乐祸，是百姓所唾弃的。亲近的人还会因此结(jie)仇，何况冤(yuan)家敌国(guo)呢?"晋(jin)惠公听依然不予理睬仍是一(yi)意(yi)孤行(hang)。庆(qing)郑退出公室(shi)，说："国君(jun1)肯定会为此后(hou)悔的。"