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凡奸(jian)声感人，而逆(ni)气应之，逆气成(cheng)象，而(er)淫乐兴焉。正声感人(ren)，而顺气应之(zhi)， 顺(shun)气成象，而和乐兴焉。倡和有(you)应，回邪曲(qu)直(zhi)，各归(gui)其(qi)分(fen)。而万物(wu)之理，各(ge)以 类(lei)相动也。是故，君子(zi)反情(qing)以和其志，比类以成(cheng)其行(hang)。奸声乱色，不留聪明(ming)，淫 乐慝礼(li)，不接心术(shu)，惰慢邪辟之(zhi)气(qi)不设(she)于身体(ti)。使耳(er)目鼻(bi)口心知(zhi)百体，皆由顺正 以行(hang)其义。