后三四(si)年,举一子(zi)。一日,涕泣(qi)思(si)归。翁乃偕子及妇(fu)俱如楚。至(zhi)湖,不知(zhi)媪之所在(zai)。女扣舷(xian)呼母,神形丧(sang)失。促生(sheng)沿(yan)湖问讯。会有(you)钓(diao)鲟鳇(huang)者,得白(bai)骥。生近(jin)视之(zhi),巨物也,形全类人,乳阴(yin)毕(bi)具。奇之,归以告(gao)女。女大(da)骇,谓(wei)夙有放生愿,嘱(zhu)生(sheng)赎(shu)放之。生往(wang)商(shang)钓(diao)者,钓者索(suo)直昂。女曰(yue):妾在(zai)君(jun1)家(jia),谋金不下巨万,区区者何遂靳(jin)直(zhi)也!如必不(bu)从,妾(qie)即投湖(hu)水死耳(er)!生惧,不敢告(gao)父,盗(dao)金(jin)赎放之。既(ji)返(fan),不见女,搜(sou)之不得(de),更尽始至。问:何往?曰:适至母所。问(wen):母何在(zai)?`然曰:今不得不(bu)实告矣(yi):适(shi)所赎(shu),即(ji)妾母也。向在(zai)洞庭,龙君命(ming)司行(hang)旅。近(jin)宫中欲选嫔妃,妾被浮(fu)言者所(suo)称道,遂敕妾母,坐相(xiang)索。妾(qie)母实奏之。龙君不(bu)听,放母(mu)于南滨(bin),饿欲(yu)死(si),故罹前(qian)难。今难虽(sui)免,而罚(fa)未释。君如(ru)爱妾,代祷真君可免。如以异类(lei)见憎,请(qing)以(yi)儿掷还君(jun1)。妾自去(qu),龙宫之(zhi)奉,未必不百倍(bei)君家也。生大惊(jing),虑(lv)真君不(bu)可(ke)得见。女曰:明(ming)日(ri)未刻,真君(jun1)当至。见有跛(bo)道士,急拜之(zhi),入水亦(yi)从之。真君(jun1)喜文士,必合(he)怜(lian)允。乃(nai)出鱼腹(fu)绫一方,曰:如问所(suo)求,即出(chu)此,求(qiu)书一(yi)‘免’字。生如言候之(zhi)。果有道士蹩a而至,生伏拜(bai)之。道(dao)士急走(zou),生从其后。道士以杖投(tou)水,跃登(deng)其上。生竟从(cong)之而(er)登,则非杖也,舟(zhou)也。又拜(bai)之。道士问:何(he)求?生(sheng)出罗求(qiu)书。道士展视曰:此白骥翼也,子何遇之?蟾宫不敢隐,详陈颠末。道(dao)士笑曰:此(ci)物(wu)殊风(feng)雅,老(lao)龙何得荒(huang)淫!遂出笔草书免字,如符形,返舟(zhou)令下(xia)。则(ze)见(jian)道士(shi)踏(ta)杖浮行,顷刻(ke)已(yi)渺。归(gui)舟,女喜,但嘱勿泄于(yu)父母。
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