《www99com》

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生(sheng)财有大道。生(sheng)之者众，食之者寡，为之(zhi)者疾，用之(zhi)者舒，则财恒(heng)足(zu)矣。仁者(zhe)以(yi)财(cai)发身，不仁(ren)者以(yi)身发(fa)财。未有上好(hao)仁而下不好(hao)义者也，未有好(hao)义其事不终者也，未有府库财非(fei)其财者也(ye)。孟献子曰(yue)："畜(chu)马(ma)乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊(yang)；百乘之家，不(bu)畜聚(ju)敛之(zhi)臣。与其(qi)有聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此谓(wei)国不以利为利，以义(yi)为(wei)利(li)也。长(zhang)国家而务(wu)财用者，必(bi)自小人(ren)矣。彼为(wei)善(shan)之(zhi)，小(xiao)人之使为(wei)国(guo)家(jia)，灾(zai)害并(bing)至；虽有善者，亦无如之何(he)矣！此谓国不以(yi)利为(wei)利，以义为利也。