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"大(da)哉(zai)圣(sheng)人之道(dao)！洋洋(yang)乎发(fa)育万物，峻极(ji)于天。优(you)优(you)大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊(zun)德性而道问(wen)学，致广大而尽精微，极高明(ming)而道中庸(yong)；温故而(er)知(zhi)新，敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足(zu)以兴；国无(wu)道(dao)，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既明且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之世(shi)，反古(gu)之道(dao)。如此者，及其身者也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考(kao)文(wen)。今天(tian)下(xia)车(che)同轨(gui)，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽有其德(de)，苟(gou)无其位，亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。