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贞观十二年(nian)（638）年(nian)，公卿大(da)臣都(dou)请求太宗登泰山封禅(chan)，只(zhi)有(you)魏征认为现在举行封(feng)禅仪式不(bu)妥。太(tai)宗对魏(wei)征说："我希望您把自己(ji)的(de)想法都(dou)说出来。难道是我的功劳不高吗(ma)？是我的(de)德行不淳厚吗(ma)？是国(guo)家还没有(you)平(ping)定吗？是远方的异族人不(bu)仰慕大(da)唐的高(gao)义(yi)吗(ma)？是(shi)吉祥尚未降临(lin)吗？是(shi)农业没有丰收吗？为什么(me)我不(bu)能(neng)封(feng)泰山呢？"魏征说："陛下的(de)功劳虽然是极高(gao)的，可是(shi)百姓(xing)并(bing)未感受到(dao)陛下的恩惠；陛下(xia)的(de)德行虽是淳(chun)厚(hou)的(de)，但陛(bi)下的德政尚(shang)未传(chuan)及全国各地(di)；全国(guo)虽(sui)然安定，但(dan)并(bing)不能为(wei)兴(xing)办事业(ye)提供足够的资财(cai)；远方的部族(zu)仰慕(mu)陛下的(de)高义，但朝(chao)廷却(que)没(mei)有能力满(man)足他(ta)们的要求；吉祥的征(zheng)兆虽然出现(xian)，但法网仍(reng)然密集；虽然连续几(ji)年农业丰收，但粮仓仍然空(kong)虚，这是我(wo)认(ren)为(wei)目前不宜(yi)封禅的原因。我不能(neng)用(yong)遥远的东西打(da)比方(fang)，姑且(qie)用人作比喻。现在有个人患了十年的重病，到将要(yao)治愈时，已经(jing)瘦得皮包着骨头，马上让他扛起一百(bai)米(mi)，每天走一百里(li)路，他一定不可能做到(dao)。隋(sui)朝(chao)天下(xia)大『乱』已经(jing)不止十年，陛下(xia)平定(ding)了全(quan)国的混『乱』局面(mian)，虽然(ran)现(xian)在天下已(yi)经平定(ding)，但国库尚不(bu)充(chong)实，在(zai)如(ru)此情(qing)况下，向天(tian)地报告(gao)事业已(yi)经成功，我暗(an)自对如此作法持怀(huai)疑(yi)态(tai)度。况且陛(bi)下若东封泰山，各国的使者都(dou)要聚集到那里，周边各国人(ren)，无不奔走(zou)相告。现在西起伊水、洛水流(liu)域，东到(dao)泰(tai)山、东海、荒草滩、沼泽地，苍茫(mang)千里，人烟断绝，鸡犬(quan)之声不闻(wen)，道(dao)路萧条，行进艰难，岂可招来城外部(bu)族(zu)之人，把我(wo)国的虚弱状(zhuang)况(kuang)展示他(ta)们？即使我们用尽财(cai)物赏赐(ci)他们，也不能(neng)满足(zu)远方(fang)之人(ren)的愿望；即使连续两年(nian)免(mian)除役，也(ye)不(bu)能抵偿百(bai)姓的劳(lao)苦。如(ru)果(guo)遇(yu)到水(shui)旱(han)灾害(hai)，风雨之变，服(fu)役的(de)民夫横加(jia)议论，即(ji)使后(hou)悔，也无法(fa)挽(wan)回损(sun)失。岂只是我一个人恳请(qing)陛下免去(qu)封禅之事？成千上万的(de)百姓(xing)都乞望陛下恩准。"太(tai)宗听了魏(wei)征的一番话(hua)，也(ye)深(shen)感国家虽然初(chu)步安(an)定，但生(sheng)产(chan)远未恢复(fu)，国库仍然空虚，如此(ci)严峻的形势(shi)，有何(he)功(gong)德以告(gao)慰天地(di)？遂将(jiang)封(feng)禅泰山之事搁置了下来。