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真是人有善愿，天必(bi)从之，却(que)好三个(ge)题目(mu)都(dou)是如玉做过(guo)、春才读(du)熟的。第一题将"不改""不"字看(kan)得活泛，前后两段一起一收，中间劈分三比(bi)：一(yi)比(bi)是(shi)胡乱改父之臣与父之(zhi)政的，自(zi)然不是；一比(bi)是拿定死腔，总(zong)不改其父之臣与(yu)政，毫无变通，也只算与执中(zhong)无(wu)权(quan)的一样，何足为难；一比(bi)是量才授职，因时制宜，不改(gai)其父分职任官(guan)之(zhi)意与(yu)法天(tian)勤民之心，虽(sui)改而一如不改(gai)，才是难能。第二题将"是"、"也"二字，看(kan)作乃兄(xiong)指(zhi)点仲子回心(xin)转(zhuan)意的口吻，并不(bu)是学三家村妇女反唇相讥；落下(xia)出哇，更(geng)觉有(you)力，而仲子(zi)之娇异，亦(yi)倍觉异乎寻常(chang)。第三题将(jiang)讲家(jia)"《凯风》事关(guan)一身，其(qi)过小；《小弁》及(ji)天下，其(qi)过大(da)"的议论(lun)驳(bo)去，中有(you)警(jing)句云："女(nv)子(zi)之(zhi)失身(shen)，无异天子之失天下，以(yi)不安其室，而犹曰过小，是编氓妇(fu)女终身无复(fu)有大(da)过矣。"撇过(guo)此层，却将(jiang)过之已成(cheng)、未(wei)成定(ding)大(da)小(xiao)。《小弁(bian)》是(shi)已(yi)废申后黜太子，危及宗社，其(qi)过自然大了。《凯风》之母(mu)，虽有(you)不安其室之(zhi)心，却未有不(bu)安其室之(zhi)事。七子洞察隐微，作(zuo)诗自责，所以过小。中有警(jing)句云(yun)："贸(mao)丝送(song)子(zi)，未免习俗之移人(ren)；桑落(luo)嗟鸠(jiu)，亦(yi)自(zi)中(zhong)心之抱愧(kui)。"这三(san)篇文(wen)字一一誊好，早(zao)早(zao)交卷(juan)，第一(yi)起出场。到(dao)二场(chang)、三场，不(bu)过丢了(le)几两银子(zi)，请人应酬，聊草(cao)塞(sai)责而已。