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社祭土(tu)而主阴(yin)气(qi)也(ye)。君南乡于(yu)北墉下，答阴之(zhi)义(yi)也。日用甲，用(yong)日之始也。 天子大社必受霜(shuang)露风(feng)雨，以达天地(di)之气也。是故丧国之社屋之，不受天(tian)阳也(ye)，薄(bao) 社(she)北(bei)牖，使阴(yin)明也。社所以神(shen)地之道也(ye)。地载万物，天(tian)垂象。取(qu)财(cai)于地，取法于 天(tian)，是以尊天而亲地(di)也，故教民美报焉。冢主中ニ而国主(zhu)社(she)，示本也。唯为社事， 单(dan)出里。唯为社田，国人毕作。唯(wei)社，丘乘(cheng)共粢盛，所(suo)以报(bao)本反(fan)始也(ye)。季春(chun)出火， 为焚也。然后简其车赋(fu)而历其(qi)卒伍，而君(jun1)亲(qin)誓社，以习军(jun1)旅。左之右之，坐(zuo)之起 之，以(yi)观其(qi)习变也(ye)。而流(liu)示之禽(qin)，而盐诸利，以观(guan)其不犯命(ming)也(ye)。求服其志(zhi)，不贪 其得。故以战(zhan)则(ze)克，以祭则受福(fu)。