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却说宝玉(yu)送了王夫人去后，正(zheng)拿着《秋(qiu)水(shui)》一篇在(zai)那里细玩．宝钗从里(li)间(jian)走(zou)出，见(jian)他看的得(de)意忘言，便走(zou)过来一(yi)看，见(jian)是这(zhe)个，心(xin)里(li)着(zhe)实(shi)烦闷．细想他只顾把这些出世离群的(de)话(hua)当作一件正(zheng)经事，终久不妥．看他这种光景，料劝不过来，便坐在宝玉旁边怔怔的坐着．宝(bao)玉见(jian)他这般，便道：你这又是为(wei)什么？"宝(bao)钗道：我想(xiang)你我既为夫(fu)妇，你便是我终身的倚靠，却不在(zai)情(qing)欲(yu)之私(si)．论起荣华富贵(gui)，原不(bu)过(guo)是过眼(yan)烟(yan)云，但自(zi)古圣贤，以人品(pin)根柢为重。宝玉也没听完，把那书(shu)本搁在(zai)旁边，微微的笑道(dao)：据你说人品(pin)根柢(di)，又是(shi)什么古圣贤，你(ni)可知古圣贤(xian)说过`不失(shi)其赤(chi)子(zi)之(zhi)心'．那赤(chi)子(zi)有什(shi)么好(hao)处，不过(guo)是(shi)无知无识无(wu)贪无(wu)忌．我们(men)生来已(yi)陷(xian)溺在(zai)贪嗔痴爱中(zhong)，犹如污泥一般(ban)，怎(zen)么能跳(tiao)出这(zhe)般尘网．如(ru)今才晓(xiao)得`聚散(san)浮生'四字，古(gu)人说了，不曾提醒一(yi)个．既要(yao)讲到(dao)人品根柢，谁(shui)是到那太初一步地(di)位的(de)！"宝钗道：你既说(shuo)`赤子之心'，古(gu)圣贤原以忠孝为赤(chi)子之心，并不(bu)是(shi)遁世离群(qun)无关无(wu)系(xi)为赤子之心．尧舜禹汤(tang)周孔时刻以(yi)救民(min)济世为心，所谓赤子之心(xin)，原(yuan)不过是(shi)`不(bu)忍'二(er)字．若你方才所说的，忍于抛(pao)弃天(tian)伦，还(hai)成什(shi)么道理？"宝玉点头笑道(dao)：尧舜不强(qiang)巢许，武周(zhou)不(bu)强夷齐。宝钗不(bu)等他(ta)说完，便道(dao)：你这个话益发不(bu)是(shi)了．古(gu)来若都是巢许(xu)夷(yi)齐，为什么如今人又把(ba)尧舜(shun)周孔(kong)称为(wei)圣贤呢(ne)！况且(qie)你自比夷齐，更不成话，伯夷(yi)叔齐原是生在商末世，有(you)许多难处之事，所以才有托而(er)逃．当此圣世(shi)，咱(zan)们(men)世受(shou)国恩，祖父(fu)锦衣(yi)玉食，况你自有生以来(lai)，自去世的老太(tai)太以及(ji)老(lao)爷太太视如(ru)珍(zhen)宝．你(ni)方才所说，自(zi)己想一想是与不(bu)是。宝玉听了(le)也(ye)不答言，只有仰头微笑．宝钗因(yin)又劝道(dao)：你既理屈词穷，我劝你从此把心(xin)收一收(shou)，好好的用(yong)用(yong)功．但能搏得(de)一(yi)第，便(bian)是从此而止，也不枉天恩(en)祖(zu)德了。宝玉(yu)点了(le)点(dian)头，叹了口气(qi)说(shuo)道：一第(di)呢(ne)，其(qi)实也不是(shi)什(shi)么难事，倒是你这个`从此(ci)而止，不枉天恩(en)祖德(de)'却(que)还(hai)不离其宗。宝钗未及答言，袭(xi)人过来(lai)说道：刚才二(er)奶奶说的古圣先贤，我们也不(bu)懂．我只(zhi)想着我们这些人从小儿(er)辛(xin)辛苦(ku)苦跟着二爷，不(bu)知(zhi)陪了多少小心(xin)，论起理(li)来原该当的(de)，但只(zhi)二爷(ye)也该体谅体谅．况二(er)奶奶替二爷(ye)在老(lao)爷太(tai)太跟(gen)前行(hang)了(le)多(duo)少(shao)孝道，就是二爷不(bu)以(yi)夫(fu)妻(qi)为事，也(ye)不可(ke)太辜(gu)负了(le)人心．至于神仙那(na)一层(ceng)更是谎话(hua)，谁(shui)见过(guo)有走到凡间(jian)来的神(shen)仙(xian)呢！那里来的这么(me)个和尚，说(shuo)了(le)些混话，二爷(ye)就信了真．二爷是读书的人，难道他的话比老爷太(tai)太还(hai)重么！"宝玉(yu)听(ting)了，低(di)头不(bu)语(yu)．