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190116致许寿(shou)裳〔1〕季市君(jun1)足下：日前蒙书，谨悉。仆(pu)于其先又寄上《新青年》五(wu)卷之第三四两(liang)本，今度(du)已达(da)。来(lai)书问(wen)童子所诵习(xi)，仆(pu)实未能答。缘中国古书，叶叶害人，而新出(chu)诸(zhu)书亦多(duo)妄人所为，毫(hao)无是处(chu)。为(wei)今之(zhi)计，只能读其(qi)记天然(ran)物(wu)之文，而(er)略(lue)其(qi)故(gu)事(shi)，因(yin)记述天物(wu)，弊止于陋(lou)，而(er)说(shuo)故事，则大抵谬妄(wang)，陋易医(yi)，谬则(ze)难治也。汉文终当(dang)废去，盖(gai)人存则(ze)文必废(fei)，文存则人(ren)当亡，在(zai)此时代，已(yi)无幸(xing)存之道。但(dan)我辈(bei)以及孺子生当此时，须(xu)以(yi)若干精(jing)力牺牲(sheng)于(yu)此，实为可惜。仆意君(jun1)教诗(shi)英〔2〕，但以养(yang)成适应(ying)时代之(zhi)思想为第一谊，文(wen)体似不(bu)必(bi)十(shi)分决(jue)择，且此刻颂习，未必于将(jiang)来大有效力，只须思(si)想(xiang)能自由，则将来无(wu)论大(da)潮如何(he)，必能与为沆瀣矣。少(shao)年(nian)可读(du)之书，中(zhong)国绝(jue)少(shao)，起(qi)孟素(su)来(lai)注意，亦(yi)颇有译述(shu)之意，但无暇无才无钱，恐成(cheng)绩终亦甚鲜(xian)。主张用(yong)白话者，近来(lai)似亦日多，但敌亦群起，四面八方攻击者众，而应(ying)援(yuan)者则(ze)甚少，所(suo)以(yi)当做(zuo)之(zhi)事甚多，而(er)万不举一，颇(po)不(bu)禁(jin)人才寥落之叹。大学(xue)之《模(mo)范文(wen)选》〔3〕，本系油印，近闻已付排印(yin)，俟(si)成(cheng)后奉寄，不必得模胡之旧(jiu)印矣。大学学生二千，大抵暮(mu)气甚(shen)深(shen)，蔡先生来，略与(yu)改(gai)革，似亦无(wu)大(da)效，惟近(jin)来出杂(za)志一种曰《新潮》〔4〕，颇强人(ren)意，只是二十人左右之小集合所作(zuo)，间亦杂教员著作，第一卷(juan)已(yi)出(chu)，日内当即邮(you)寄奉上(shang)其(qi)内以傅斯年作为上，罗家伦〔5〕亦(yi)不弱，皆学生。仆年(nian)来仍(reng)事嬉(xi)游(you)，一无(wu)善状，但思想似稍(shao)变(bian)迁。明(ming)年(nian)，在绍(shao)之屋为族人所(suo)迫，必须卖去，便拟(ni)挈(qie)眷(juan)居于北(bei)京，不复有越人安(an)越之想。而近来与绍兴之(zhi)感情亦日(ri)恶，殊不自至[知]其(qi)何故也。闻燮和言李牧斋贻书(shu)于(yu)女官(guan)首(shou)领〔6〕，说君坏话(hua)者(zhe)已数次，但不(bu)知燮和(he)于何处得来，或エべ等作此谣言(yan)亦未可定(ding)此是(shi)此(ci)公长技，对于テイプチヒ〔7〕亦(yi)往(wang)往(wang)如此(ci)。要之(zhi)，我(wo)辈之与遗老，本不能志同(tong)道合，其啧有烦言，正(zheng)是应有之事，记之(zhi)聊(liao)供一哂耳。顷在部(bu)作(zuo)此笺答，而惠书在寓中(zhong)，故所答或有未尽，请(qing)恕为(wei)幸。专此(ci)，敬颂曼福。