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‘那巴斯(si)图’派的攻击，几(ji)乎集(ji)中(zhong)于一(yi)个瓦浪斯基――《赤色新(xin)地》的编(bian)辑者。对于他所作(zuo)的《作为生活(huo)认识的(de)艺术》，烈烈(lie)威支曾(ceng)有一篇(pian)《作为生活组织(zhi)的艺术》，引(yin)用(yong)布哈林的定(ding)义，以艺术(shu)为‘感(gan)情的普遍(bian)化’的(de)方法，并指摘瓦浪(lang)斯基(ji)的艺术论，乃(nai)是超阶级底的。这(zhe)意(yi)思在(zai)评议(yi)会的(de)论争上也可见。但(dan)到后(hou)来，藏原惟人在(zai)《现代俄罗斯(si)的批评文学(xue)》中说，他们两人之间的立(li)场似乎有些接近了，瓦(wa)浪(lang)斯基承(cheng)认了艺术的阶级性(xing)之(zhi)重要(yao)，烈(lie)烈威支(zhi)的(de)攻击(ji)也较(jiao)先前稍为和缓了。现在是托(tuo)罗兹基(ji)，拉(la)迪克都已放(fang)逐，瓦(wa)浪斯(si)基(ji)大约也(ye)退(tui)职(zhi)，状况也许又很不同(tong)了(le)罢。