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"大哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼(li)仪(yi)三百，威仪(yi)三千，待其人然后行。故曰：苟不至(zhi)德(de)，至(zhi)道不(bu)凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而道(dao)问学，致(zhi)广大而尽精微(wei)，极高明(ming)而道(dao)中(zhong)庸；温(wen)故而(er)知新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其言足(zu)以兴；国无道，其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子(zi)曰："愚而(er)好自(zi)用(yong)，贱而好(hao)自(zi)专；生(sheng)乎(hu)今(jin)之世，反(fan)古之道(dao)。如此者，及其身(shen)者也。"非天子(zi)，不(bu)议礼，不制度，不(bu)考文。今天下车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽(sui)有(you)其位，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽(sui)有其德(de)，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。