孔(kong)子曰:"於呼哀哉!我观周道,幽厉(li)伤之,吾舍鲁(lu)何适矣!鲁(lu)之郊兀非礼 也,周公其(qi)衰矣(yi)!巳之(zhi)郊也禹(yu)也(ye),宋(song)之郊也(ye)契也(ye),是天(tian)子之事(shi)守也(ye)。故天子祭天 地,诸侯(hou)祭社稷(ji)。祝(zhu)嘏莫敢易(yi)其常古,是谓大假,祝嘏辞说,藏于宗祝巫史,非 礼也,是谓(wei)幽国(guo)。盏羌笆君,非礼也,是(shi)谓僭(jian)君。冕弁兵革藏于私家,非礼也, 是谓胁(xie)君。大夫具官,祭器(qi)不假(jia),声(sheng)乐(le)皆具,非(fei)礼也,是谓乱(luan)国。故(gu)仕于公曰臣, 仕(shi)于家(jia)曰(yue)仆。三年之(zhi)丧,与新有髡(kun)撸(lu)期(qi)不使(shi)。以衰(shuai)裳入朝(chao),与家仆杂(za)居齐齿, 非(fei)礼也,是(shi)谓君与臣同(tong)国。故(gu)天(tian)子有田(tian)以处(chu)其子孙,诸侯有国以(yi)处(chu)其(qi)子孙,大夫 有采以处(chu)其子孙(sun),是谓制度。故天子适(shi)诸侯,必(bi)舍其(qi)祖庙,而(er)不以(yi)礼籍入,是谓 天子(zi)坏法乱(luan)纪。诸侯非(fei)问疾吊丧而入(ru)诸(zhu)臣之家,是谓君(jun1)臣为谑。
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