《儒林外史》是(shi)一(yi)部讽刺(ci)小说,是一(yi)幅活生生的社会面貌图。正如惺园(yuan)退士所说,它(ta)摹绘世(shi)故人(ren)情,真如(ru)铸(zhu)鼎象(xiang)物,魃魅魍(wang)魉,毕现尺幅;而(er)复以(yi)数贤人(ren)砥柱中流,振兴世教。其写君(jun1)子(zi)也,如(ru)睹道貌,如闻格言;其写小人也(ye),窥(kui)其肺腑,描其声态,画图所不能到者,笔乃足(zu)以达之(zhi)。卧闹(nao)草堂刻本(ben)评(ping)说:慎勿读《儒林(lin)外史》,读竟乃(nai)觉(jiao)日用(yong)酬酢(zuo)之(zhi)间,无往而(er)非《儒林外史》。由(you)此可(ke)见,《儒(ru)林外史》以(yi)生动形(xing)象(xiang)的(de)笔墨(mo),逼真地反映了(le)社(she)会。正(zheng)因为如此,考(kao)据家们曾经把书(shu)中的(de)人物一(yi)一与(yu)历史上真人(ren)真事(shi)相比照,推断出书中人物的(de)艺(yi)术原(yuan)形。还有人特(te)地跑(pao)到茶馆(guan)中去体验(yan)现实,名(ming)之(zhi)为温习《儒林外史》。这一切(qie),都(dou)充分说明(ming)了《儒林外史》的成功(gong)与伟大。
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