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"这四个(ge)人，功业完成(cheng)之后不离去，才招致(zhi)如(ru)此祸害(hai)。这就(jiu)是人们所说的(de)能伸不能屈(qu)，能(neng)进而不能退(tui)的(de)人(ren)。范(fan)睢明白(bai)这一点(dian)，超(chao)然避世，长期作陶朱(zhu)公(gong)。你难道没(mei)见过(guo)那些(xie)赌(du)博(bo)的(de)人(ren)吗？有时要(yao)下(xia)大赌注，有时要分次下注(zhu)，这都是你所清(qing)楚知道的。现在你(ni)做秦国(guo)的宰相(xiang)，出计谋不用离开座(zuo)席，定谋略(lue)不用走出朝堂，坐着(zhe)就(jiu)能控(kong)制各诸侯国(guo)，攻(gong)下三十(shi)多个地(di)区，来充实宜(yi)阳(yang)，疏通羊肠饭的险塞(sai)，阻(zu)塞太(tai)行山的要道(dao)，又斩断范氏、中行氏的(de)通道，使(shi)六国不能合纵结盟，修筑栈道(dao)千里，直通蜀国和汉中，使(shi)天下都(dou)畏惧秦国，秦国(guo)的欲望实现了(le)，你的功劳也到(dao)极(ji)点了，这也是秦(qin)国要(yao)分功的(de)时候了。如果(guo)这个时候(hou)还不(bu)隐退，那么商君(jun1)、白起、大夫(fu)种就是(shi)榜样(yang)了(le)。我听说(shuo)用水(shui)作镜的人(ren)只见到自己的面容，用人作(zuo)镜的人(ren)可知道自己的吉(ji)凶'。古(gu)书上(shang)说。'成功(gong)的地方，不(bu)能(neng)长(zhang)久(jiu)停留'。这四(si)人的灾祸，你怎(zen)么看待呢？你为什(shi)么不在(zai)这(zhe)个(ge)时(shi)候归还相印，让贤能的人来接受它，自己隐退，居住山岩，观赏流水，一定会有(you)伯夷一样的廉(lian)洁(jie)美(mei)名(ming)，长期做应侯，世世代代(dai)继承(cheng)爵位，又有(you)许由、延(yan)陵季子(zi)一样辞让的美名，王子乔和赤松子一样的长(zhang)寿，这(zhe)跟(gen)以(yi)灾祸为结(jie)局相比(bi)哪一(yi)个好呢(ne)？你(ni)选择哪样(yang)呢？如(ru)果自己不忍心(xin)离(li)开，迟疑(yi)而自己不能决(jue)断，一定(ding)有那(na)四人一样的(de)灾祸。《易(yi)经》说'亢龙(long)有(you)悔'，这(zhe)说的就是那些能上却不能(neng)下(xia)，能(neng)伸却不能屈(qu)，能进(jin)却不能退的(de)人。希望你仔(zai)细(xi)考虑这件事(shi)！"范(fan)睢说(shuo)："好。我听说'欲望如果不(bu)知道满足(zu)，就会失去形成(cheng)欲望的条件(jian)，占(zhan)有如果不知道(dao)知(zhi)足，就(jiu)会失去形成占有的条件'。幸蒙(meng)先生指教(jiao)，我范睢恭敬地听命。"这时就请蔡(cai)泽(ze)入席。尊为上宾(bin)。