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"这四(si)个人，功业(ye)完(wan)成之(zhi)后不离去(qu)，才招致(zhi)如此(ci)祸害。这就是人们(men)所说(shuo)的能伸不能屈，能进(jin)而(er)不能退的人(ren)。范睢明白这一点(dian)，超然避(bi)世(shi)，长期(qi)作陶朱(zhu)公(gong)。你难道(dao)没见(jian)过那些赌博的人(ren)吗(ma)？有时要下(xia)大赌注，有时(shi)要分次下注，这都是你(ni)所清(qing)楚(chu)知道的。现在你(ni)做秦国的宰相，出计谋(mou)不用离(li)开(kai)座席，定谋略不用(yong)走出朝(chao)堂，坐着(zhe)就能控制各诸侯国(guo)，攻下三十多个地(di)区，来充实宜阳，疏通(tong)羊肠饭的(de)险塞，阻塞太行山(shan)的要道，又斩断范氏(shi)、中行氏的通道，使六国不能合纵结盟，修筑栈(zhan)道(dao)千里，直通蜀(shu)国(guo)和汉中，使天下都畏惧(ju)秦国，秦国的欲(yu)望实现了(le)，你(ni)的功劳(lao)也到(dao)极点了，这也(ye)是秦国要分(fen)功的时(shi)候了。如果这个时候还(hai)不(bu)隐退，那么商君(jun1)、白起、大夫种就是榜(bang)样了。我(wo)听说用(yong)水作镜的人只见到自己(ji)的面(mian)容，用人(ren)作镜的(de)人(ren)可(ke)知道自己的吉凶'。古书上(shang)说。'成功的地方，不能长(zhang)久停留(liu)'。这四人的灾祸，你怎么看(kan)待呢(ne)？你为(wei)什(shi)么不在这个时候归(gui)还(hai)相印(yin)，让贤能的人来接(jie)受(shou)它(ta)，自己隐退，居(ju)住山岩，观赏流水，一定会有伯(bo)夷一样的廉洁美(mei)名(ming)，长期(qi)做应侯，世世(shi)代(dai)代(dai)继承爵位，又有(you)许由、延陵季子一(yi)样辞(ci)让(rang)的美(mei)名(ming)，王子(zi)乔和(he)赤(chi)松(song)子(zi)一样的长(zhang)寿，这跟以(yi)灾祸为结(jie)局相比哪(na)一个好(hao)呢？你选(xuan)择哪(na)样(yang)呢(ne)？如果自己不忍心(xin)离开，迟疑而自(zi)己不(bu)能决断，一定有那(na)四人一样的(de)灾祸。《易经》说'亢龙有悔'，这(zhe)说(shuo)的(de)就是(shi)那(na)些能上却(que)不能下，能(neng)伸却不能屈，能进(jin)却不能(neng)退的人(ren)。希望(wang)你仔细考(kao)虑这(zhe)件(jian)事！"范睢说："好。我(wo)听说'欲(yu)望(wang)如(ru)果不知道满足，就会失去形成(cheng)欲望(wang)的(de)条件，占有如果(guo)不知道知足，就会失去形成(cheng)占有(you)的条件'。幸(xing)蒙先生指教，我范(fan)睢恭敬地(di)听(ting)命。"这时(shi)就请蔡泽入席。尊为上(shang)宾。