《人人干人人干人人》

【人人干人人干人人】

生乃归。自浮海去，咸谓(wei)其已死；及至家，家(jia)人无不诧异。幸(xing)翁媪无(wu)恙(yang)，独(du)妻已他适(shi)。乃(nai)悟(wu)龙(long)女(nv)守义之(zhi)言，盖已先知也。父欲为生再婚；生不可，纳婢焉(yan)。谨志三年之(zhi)期，泛舟岛中(zhong)。见两儿坐(zuo)浮水面，拍(pai)流嬉笑，不动，亦不沉。近引之，儿(er)哑然捉生臂(bi)，跃入怀(huai)中(zhong)。其一大啼，似嗔(chen)生之不援己者(zhe)。亦(yi)引(yin)上(shang)之。细(xi)审之，一男一女，貌皆婉(wan)秀。额上花冠(guan)缀玉，则赤莲在(zai)焉。背有锦囊(nang)，拆视，得(de)书云：翁姑计各无(wu)恙。忽忽三(san)年(nian)，红尘永隔；盈盈一水，青(qing)鸟难通(tong)。结想为梦，引领(ling)成劳，茫(mang)茫蓝蔚，有(you)恨(hen)如何也！顾(gu)念奔月(yue)娥，且虚桂府；投(tou)梭(suo)织女，犹怅银河(he)。我何(he)人斯，而能(neng)永(yong)好(hao)？兴(xing)思及此，辄复破(po)涕为笑(xiao)。别后两月，竟得(de)孪生。今(jin)已(yi)啁啾(jiu)怀(huai)抱，颇(po)解言笑(xiao)；觅枣抓梨(li)，不(bu)母(mu)可活。敬以还君(jun1)。所贻赤(chi)玉(yu)莲(lian)花，饰冠(guan)作信(xin)。膝头(tou)抱儿时(shi)，犹妾(qie)在左(zuo)右也。闻(wen)君克践旧盟(meng)，意(yi)愿(yuan)斯慰。妾此生不二，之死靡他。奁中珍物，不蓄兰膏(gao)；镜(jing)里新(xin)妆，久辞粉黛。君似征人，妾作荡妇，即置(zhi)而(er)不御，亦何得(de)谓非(fei)琴瑟(se)哉？独计翁姑已(yi)得(de)抱(bao)孙，曾未一觌新妇，揆之(zhi)情(qing)理，亦属缺然。岁后阿(a)姑窀穸，当往临穴，一(yi)尽(jin)妇职。过此(ci)以往，则(ze)‘龙宫’无恙，不少(shao)把握(wo)之(zhi)期；‘福海’长生，或有往还(hai)之路。伏(fu)惟珍重，不(bu)尽欲言(yan)。生反复省书揽(lan)涕(ti)。两儿抱颈曰：归休(xiu)乎(hu)！生益恸，抚之(zhi)曰：儿知家在何许？儿亟啼，呕哑言归。生视海水茫茫，极(ji)天(tian)无际；雾鬟人渺，烟波路穷(qiong)。抱(bao)儿返(fan)棹(zhao)，怅然遂归。生知(zhi)母寿不(bu)永，周身物悉为(wei)预(yu)具，墓(mu)中植松百余。逾岁，媪果亡。灵(ling)舆至殡宫，有女子(zi)临(lin)穴。众方(fang)惊顾，忽(hu)而风激雷(lei)轰(hong)，继以急(ji)雨，转瞬(shun)已失(shi)所在。松柏(bai)新植(zhi)多枯，至是皆活。福海(hai)稍(shao)长，辄思其母(mu)，忽自投入海，数(shu)日始还。龙宫以女子不得往，时掩户泣。一日，昼暝(ming)，龙女急入(ru)，止之曰：儿(er)自成(cheng)家，哭泣何(he)为？乃赐八尺珊瑚一(yi)株(zhu)，龙脑香一帖(tie)，明珠百颗，八宝嵌金合(he)一双，为作(zuo)嫁资。生闻之，突(tu)入(ru)，执手啜(chuo)泣(qi)。俄(e)顷，迅雷(lei)破(po)屋，女已(yi)无矣。