小(xiao)敛(lian),主(zhu)人即位于户内,主妇东(dong)面,乃敛。卒(zu)敛(lian),主人冯之(zhi)踊,主妇(fu)亦如之(zhi)。 主人袒,说髦,括发以麻;妇人ヮ,带麻于房中。彻帷,男女(nv)奉尸(shi)夷于堂,降拜(bai)。 君拜寄公国宾,大(da)夫士拜卿大夫于位,于士旁三拜。夫(fu)人亦拜(bai)寄(ji)公夫人于堂上(shang), 大夫(fu)内子(zi)士妻特拜(bai),命妇汜拜众宾于(yu)堂上。主人(ren)即位,袭(xi)带居弧D钢丧(sang),即位 而(er)免,乃奠。吊(diao)者袭裘,加武带荆与主(zhu)人(ren)拾踊(yong)。君丧(sang),虞人出木角,狄人出壶, 雍(yong)人(ren)出鼎,司马县之,乃官代哭。大夫官代哭不县壶,士代哭不以官(guan)。君(jun1)堂上二 烛、下二烛(zhu)、,大夫堂上一烛、下(xia)二烛,士堂上(shang)一烛(zhu)、下一烛。宾(bin)出彻帷。哭尸 于堂(tang)上,主人在东方(fang),由外来者在西(xi)方,诸妇南(nan)乡(xiang)。妇(fu)人(ren)迎(ying)客(ke)送客不(bu)下堂,下堂 不哭;男子出寝门(men)见(jian)人不(bu)哭。其无(wu)女主,则男(nan)主拜女宾(bin)于寝门内(nei);其无(wu)男主(zhu),则 女主拜男宾于(yu)阼阶(jie)下。子幼、则(ze)以衰抱之,人为(wei)之拜。为(wei)后者(zhe)不在,则有爵者辞, 无爵者,人(ren)为(wei)之拜(bai)。在竟内则俟之,在竟外则殡葬可(ke)也。丧(sang)有(you)无(wu)后(hou),无无(wu)主。
Copyright © 2008-2018