《亚洲不卡区一区二久久》

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生(sheng)财有(you)大道。生(sheng)之者众，食(shi)之者(zhe)寡，为(wei)之者疾，用之者舒，则财恒(heng)足矣(yi)。仁者(zhe)以财(cai)发身，不仁(ren)者以身发财。未(wei)有上好(hao)仁(ren)而下不好义者(zhe)也(ye)，未(wei)有(you)好(hao)义其事不终者也，未(wei)有府库财(cai)非其财者也。孟献子(zi)曰："畜马乘，不(bu)察于鸡豚(tun)；伐冰之家，不畜(chu)牛羊；百乘之(zhi)家(jia)，不畜聚敛之臣。与其(qi)有聚敛之臣，宁有盗(dao)臣。"此(ci)谓国(guo)不以(yi)利为(wei)利，以义(yi)为利也(ye)。长国家而务财用者，必自小人矣。彼(bi)为善之，小(xiao)人之使(shi)为(wei)国家(jia)，灾(zai)害并至(zhi)；虽有善者，亦无(wu)如之(zhi)何矣(yi)！此谓国不以(yi)利为利，以义为利也。