天下(xia)有王(wang),分地(di)建(jian)国,置(zhi)都立(li)邑(yi),设庙(miao)祧坛(tan)龅ザ祭(ji)之(zhi),乃为亲疏多少(shao)之数(shu)。 是故(gu),王立七(qi)庙,一(yi)坛一龅ァT豢济恚曰王考庙,曰皇考庙,曰显考(kao)庙,曰祖 考庙(miao),皆月(yue)祭之。远庙为祧,有二祧,享尝乃止。去祧为坛,去坛为(wei)龅ァL 龅ビ械谎(huang)杉乐,无(wu)祷,乃止(zhi)。去龅(bao)ピ还怼V詈盍⑽迕恚(hui)一坛(tan)一龅(bao)ァT豢济恚 曰(yue)王考庙,曰(yue)皇(huang)庙,皆(jie)月祭之;显(xian)考庙(miao),祖考庙,享尝乃止。去祖为(wei)坛(tan),去(qu)坛为 龅ァL滁(chu)龅ビ械谎杉乐,无祷乃止(zhi)。去龅ノ鬼。大夫(fu)立三(san)庙二坛。曰(yue)考庙(miao), 曰王考庙,曰皇考庙,享尝(chang)乃止。显(xian)考祖考无庙,有祷焉,为坛祭之。去(qu)坛为鬼, 适士二庙(miao),一坛(tan)。曰考(kao)庙(miao),曰王考庙,享尝乃止。显考无庙,有祷焉,为坛祭之。 去坛为鬼。官师一庙(miao),曰(yue)考庙。王考无(wu)庙而祭之,去王考(kao)为(wei)鬼。庶(shu)士(shi)庶人无(wu)庙, 死(si)曰鬼。
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