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《诗(shi)》曰："衣(yi)锦尚鸾(luan)，恶其文之著(zhe)也。故君子之道(dao)，暗然而日章(zhang)；小人之(zhi)道，的然(ran)而日(ri)亡(wang)。君(jun1)子之(zhi)道(dao)：淡(dan)而(er)不厌，简而文，温而理，知远(yuan)之近，知风之(zhi)自(zi)，知微(wei)之显，可(ke)与入德矣。《诗(shi)》云："潜虽伏矣(yi)，亦(yi)孔之昭！"故君子内省不疚，无恶于志。君子所不(bu)可(ke)及者，其唯(wei)人之所(suo)不见(jian)乎！《诗》云："相在尔室，尚不愧于屋漏。"故(gu)君(jun1)子不动而敬，不(bu)言(yan)而信。《诗(shi)》曰(yue)："奏假(jia)无言，时靡有争。"是(shi)故君子不赏而民(min)劝，不怒而民(min)威于铁钺。《诗(shi)》曰(yue)："不显惟德，百(bai)辟其刑之。"是故君(jun1)子笃恭而天下平(ping)。《诗》曰："予(yu)怀明德，不(bu)大声以色(se)。"子曰(yue)："声(sheng)色之于以化(hua)民(min)，末也。"《诗》曰："德萑缑(gou)，毛犹有伦；"上天之(zhi)载(zai)，无声无臭"，至矣！