"大哉圣人之道!洋(yang)洋(yang)乎发育万(wan)物,峻(jun4)极于天。优优大(da)哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其人(ren)然后行(hang)。故(gu)曰:苟不(bu)至德,至道不(bu)凝(ning)焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道(dao)问学,致(zhi)广大而尽(jin)精微,极(ji)高明而(er)道中庸;温故而(er)知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为下不倍(bei);国有道,其言足以兴(xing);国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保其(qi)身。''其此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚(yu)而好自用(yong),贱而(er)好自(zi)专;生乎今之(zhi)世,反古之道(dao)。如(ru)此者,及其身者也。"非(fei)天子(zi),不议(yi)礼,不(bu)制度(du),不(bu)考(kao)文。今(jin)天下车同轨,书同文,行(hang)同伦。虽(sui)有(you)其(qi)位,苟无(wu)其德,不敢作礼(li)乐焉;虽有(you)其德,苟无(wu)其位,亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。
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