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天(tian)命(ming)之(zhi)谓(wei)性，率(lv)性之谓道，修道之(zhi)谓教。道也者(zhe)，不可须臾离(li)也，可离非(fei)道(dao)也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎其所不(bu)睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎微，故君(jun1)子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发(fa)，谓(wei)之中(zhong)；发而皆中节，谓之和。中也(ye)者(zhe)，天下之大本(ben)也；和也者，天(tian)下之达道也。致(zhi)中和。天地(di)位焉，万物(wu)育焉。