《久久电影院看电影旋风少女2》

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所谓(wei)治国必先(xian)齐(qi)其家(jia)者，其家(jia)不(bu)可教而能教(jiao)人者，无之，故君子不出家而成教于国。孝(xiao)者(zhe)，所以事君也；悌者，所以事(shi)长(zhang)也；慈(ci)者，所以使(shi)众也。《康诰》曰(yue)："如保赤子。"心(xin)诚(cheng)求之，虽不中不(bu)远矣。未有学(xue)养(yang)子而后嫁者也(ye)。一家仁(ren)，一(yi)国兴仁；一家让，一国兴让；一人(ren)贪戾(li)，一国作乱。其机如此(ci)，此谓一言偾(fen)事(shi)，一人定(ding)国。尧、舜率天下以(yi)仁，而民(min)从之(zhi)。桀、纣(zhou)率(lv)天下(xia)以暴，而民(min)从之(zhi)。其所令(ling)反其所好(hao)，而民不(bu)从。是故君子有诸己(ji)而(er)后求(qiu)诸人，无诸己(ji)而后非诸人。所藏(cang)乎身(shen)不恕，而(er)能(neng)喻诸人者(zhe)，未之(zhi)有也。故治国在齐其(qi)家。《诗》云："桃(tao)之夭(yao)夭，其叶蓁蓁。之(zhi)子于归(gui)，宜其家人(ren)。"宜其家(jia)人，而后(hou)可以(yi)教国人。《诗》云："宜(yi)兄宜弟。"宜兄宜弟，而后可(ke)以教国(guo)人。《诗》云(yun)："其仪不忒(tui)，正(zheng)是四国。"其为父子兄(xiong)弟(di)足法，而后(hou)民法之也(ye)。此谓治国在齐其家。