"大哉(zai)圣(sheng)人之道!洋(yang)洋乎发(fa)育万物,峻(jun4)极于天。优优大(da)哉(zai)!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三(san)千,待其人然后行。故(gu)曰:苟(gou)不至德,至道(dao)不凝(ning)焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊德性而道问学,致(zhi)广大而尽精微(wei),极(ji)高明而道中庸;温(wen)故而知新,敦厚以(yi)崇礼。是故居上(shang)不骄,为下不(bu)倍;国有道,其言足以兴(xing);国无(wu)道,其(qi)默足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保(bao)其身。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自用,贱而好(hao)自专;生(sheng)乎今之(zhi)世,反古之道。如(ru)此者,及其身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制度(du),不(bu)考文。今天下车同(tong)轨,书同文,行同伦。虽(sui)有其位,苟无其(qi)德,不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉;虽有其德,苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉。
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