《天天天天躁天天爱天天碰2018天天干》

【天天天天躁天天爱天天碰2018天天干】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子(zi)，如(ru)切如磋，如(ru)琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫(he)兮(xi)暄(xuan)兮。有斐君子，终不(bu)可召猓""如切如磋"者，道学也。"如(ru)琢如磨(mo)"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫(he)兮喧(xuan)兮"者(zhe)，威仪(yi)也。"有(you)斐君子，终不可召"者(zhe)，道盛德至善(shan)，民之不能(neng)忘也。《诗(shi)》云(yun)："于(yu)戏前(qian)王不忘！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐其(qi)乐而利(li)其利(li)，此以(yi)没(mei)世不(bu)忘也(ye)。《康(kang)诰》曰："克明(ming)德。"《大(da)甲》曰："顾天之明命(ming)。"《帝(di)典(dian)》曰："克(ke)明峻德。"皆(jie)自明也。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日新，日日新，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命(ming)惟新。"是故君子无(wu)所不用(yong)其极。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟民(min)所止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅(yu)。"子曰："于止，知其所止(zhi)。可以(yi)人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于缉熙敬止！"为(wei)人(ren)君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子(zi)，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。子(zi)曰："听(ting)讼，吾犹人也。必也(ye)使(shi)无讼(song)乎！"无情者不得尽其辞(ci)，大(da)畏民志。此(ci)谓知本。