凡(fan)奸(jian)声(sheng)感人,而逆气应之,逆(ni)气成象(xiang),而淫乐兴(xing)焉。正声(sheng)感人,而顺气应之, 顺(shun)气成(cheng)象,而和乐兴(xing)焉。倡和有应(ying),回(hui)邪(xie)曲直,各归其分。而万物之理(li),各(ge)以 类相动也。是故,君子反(fan)情以和其志,比类以(yi)成其行。奸声乱色,不留(liu)聪(cong)明,淫 乐慝礼,不接心术,惰(duo)慢邪辟之(zhi)气不(bu)设于身体。使(shi)耳(er)目鼻口心知(zhi)百体(ti),皆由(you)顺正 以(yi)行(hang)其义(yi)。
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