既(ji)责人,又责(ze)己(ji);先正己,后正人(ren)。"专责己者兼可成(cheng)人(ren)之善,专责人者适以长己之恶。"责己就是从我做起,以(yi)实际行动去(qu)教育人(ren)、感化人。这(zhe)样,别人(ren)才会(hui)心悦诚服,教育(yu)批(pi)评才起(qi)作用(yong)。如(ru)果只责人,不责己,就会助长(zhang)自己(ji)的(de)错误(wu)。只有自身(shen)正,其令才会(hui)得以行(hang),如果自身(shen)都不能(neng)正,去(qu)教育别人谁(shui)又(you)会听呢(ne)?
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