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当(dang)时(shi),只有通过(guo)这种方式思想才是自(zi)由(you)的,所以它只好全部都(dou)写(xie)在那些(xie)被称为建筑物的书籍上面(mian).倘若不是采用(yong)建筑物这(zhe)种(zhong)形(xing)式(shi),而是冒然写(xie)成(cheng)书稿的(de)形式,那(na)它早就遭刽子(zi)手(shou)的毒(du)手(shou),当(dang)众被焚(fen)毁了;教(jiao)堂(tang)门廊所体现的思(si)想,早(zao)就(jiu)目(mu)睹书籍(ji)所(suo)表现的思(si)想所蒙受的苦(ku)难(nan).既然只有(you)营造术这条(tiao)出路,思想要得见天(tian)日,就从四(si)面(mian)八方急速汇集(ji)到建造术上来了.于是出现了许许多多大教堂,遍布整个(ge)欧洲,数(shu)目大的(de)惊人,即使在核对之(zhi)后,也令人(ren)难以(yi)置信.社会的全部物(wu)质力(li)量和一切精神力量(liang)都会聚到(dao)同一点上:建(jian)筑(zhu)艺术.这(zhe)样,假借给上帝(di)建造教堂,建筑艺术便发(fa)展起来,其(qi)规模(mo)蔚为(wei)壮观.