"大哉圣(sheng)人之道(dao)!洋(yang)洋(yang)乎发育万(wan)物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼(li)仪(yi)三百,威仪三千,待其人(ren)然后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而道问学(xue),致(zhi)广(guang)大(da)而尽(jin)精微,极高明(ming)而(er)道中庸(yong);温故(gu)而知新(xin),敦厚以崇礼。是(shi)故居上不骄,为下不(bu)倍;国有道(dao),其言足以兴;国无道(dao),其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue):''既明且哲(zhe),以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自用(yong),贱而(er)好自专;生乎今(jin)之世,反古之道。如此者,及其身(shen)者也。"非天(tian)子(zi),不(bu)议礼,不(bu)制度,不考文。今天下车(che)同轨,书同文(wen),行(hang)同伦(lun)。虽(sui)有其位(wei),苟(gou)无其德,不敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位(wei),亦不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)。
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